佛系|你不是佛系躺平，你就是懒！（深度）
文|国粹君，图|网络
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一份基本的物质保障，非但没有成为他们迎难而上、破釜沉舟的勇气和动力，反倒成为退缩和放弃奋斗的温床 。
抓起“佛系”的盾牌，在个体与社会之间筑起一道自我安慰的“防火墙 。
一个国家，比中年危机更可怕的就是青年的佛系 。
当他们，把“无所谓、怎样都行、一切随缘”当做口头禅 。
好事坏事，都成了他们眼里无关的尘事 。
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原本只要跳一下就可以够到的梦想，但他们懒得踮脚；本来再尝试一次，说不定就有转机的困境，但他们不想费那个劲；
一群从来不曾、永远不会热血沸腾的人，说得好听点叫“佛系”，说穿了就是麻木，没有血性 。
而看似云淡风轻、随遇而安的所谓“佛系心态”背后，不过是无奈、无力、无助的阿Q式“精神胜利法” 。
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嘴里念着“岁月静好”，纷纷逃离北上广，跑到大理、丽江开客栈的佛系青年们，没有积淀打底，就开始过所谓的“断舍离”生活 。
如一滴水，还没见过江河湖海，就提前入了阴沟 。
以为可以避风雨，免于波澜激荡，后来发现，僻静之处跳蚤盛，水浅之处王八多，麻烦半分不少 。
这根本不是淡泊，而是自困 。
大部分没坚持多久，就打回了原型 。
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事实上“佛系”并不是年轻人的真实生活状态，而仅仅是年轻人社交网络上的符号表演 。
他们不过是面对大众传播给出的“剧本”心安理得地排演 。
在这场一个愿打一个愿挨的“狂欢”中，越来越多的年轻人受到这种大众传播话语的感召，数量上的庞大使年轻人在排演时不断去补充自己和这个概念的相似性，以确证自己的“典型性” 。
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通过“佛”这种正统而庄严的称谓将自身的状态神圣化，同时获得了一种戏谑的自我解嘲 。
正如黑格尔说：“人不能像动物那样随遇而安 。”
一切可有可无的行为背后，实际上是对自身社会责任的消解和逃避 。
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佛家说：“四大皆空”，但你若真的简单的把它理解为对什么都不在意，那可真错了 。
且看佛学六度精神：布施，持戒，忍辱，禅定，精进，般若 。可有半丝消极?
真正理解“佛系”的人，他们比谁都认真 。
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【佛系|你不是佛系躺平，你就是懒！（深度）】当年释迦牟尼历经人间悲喜，于菩提树下苦坐多年方才悟道，他对于金钱名利的舍弃，来源于内心的真正顿悟，其佛性是繁华过后的返璞归真 。
正因为知道命运无常，才更懂得活在当下 。
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