《三国演义》当中英雄人物的经历告诉你哪些道理？

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做人要仁义慈善。交友要交生死朋友。记得有一次外出。偶然遇到一座关帝庙。庙门有幅对联:
上联是:桃园英雄三结义
下联配:一君一臣一圣人
横批为:异性兄弟

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其他观点：
首学孔明卧南阳。无人恭请不帮忙。
司马懿的大气量。敢穿小鞋女人裳。
曹操胸怀远大志。不拘一格纳贤良。
忠诚老实吴鲁肃。害人奸计心末藏。
忠肝义胆赵子龙。长板护主美名扬。
切莫学那吕奉先。忘恩负义中年亡。
关羽量大失荆州。败走麦城太凄凉。
性暴好酒张翼德。脑袋被砍抛云阳。
杨修聪明显太过。订罪死得太荒唐。
心胸狭窄周公瑾。三气而亡命不长。
老不服输叹黄忠。八十阵亡不该狂。
三国演义教育深、读透人会弱变强。↖
其他观点：
《三国演义》教给我们这些人生道理：

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其一。“信仰之盟”比“利益之盟”更可靠。
《三国演义》中的“信仰之盟”最典型的莫过于“桃园三结义” 。刘备、关羽、张飞三人陌路相逢。感叹时势。都想投军破贼（黄巾军）。寥寥数语即意气相投。虽为异姓。结为兄弟。发愿同心协力。救困扶危。上报国家。下安黎庶。不求同年同月同日生。只愿同年同月同日死。刘备、关羽、张飞三人怀抱着同样的信仰。那就是“上报国家。下安黎庶” 。自从桃园结义之后。几十年同甘共苦、齐心协力。的确干出了一番轰轰烈烈的大事业。
相比之下。被张飞骂为“三姓家奴”的吕布。先后被荆州刺史丁原和西凉刺史董卓纳为义子。后来却是吕布这个义子又先后亲手把两位义父送上西天。为什么会这样呢？因为丁原和董卓先后与吕布结成的同盟是“利益之盟” 。是一种建立在利益基础之上、互相利用的联盟。这种联盟因为利益而存在。也会因为利益而消亡。一旦利益减退或者消失。联盟也会应声而倒。由此可见。金钱和利益并非万能。远不如信仰来得坚固。远不如信仰的力量持久、可靠。

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【《三国演义》当中英雄人物的经历告诉你哪些道理？】其二。危急关头才看得出一个人的真本事。
《三国演义》中有一对同父异母的少年兄弟最让人感叹唏嘘。那就是汉少帝刘辩和后来的汉献帝刘协。东汉末年。汉室颓败。皇家威严荡然无存。一直过着朝不保夕的日子。外戚、大将军何进被宦官诛杀。袁绍、曹操等人进宫围剿宦官。宦官为求自保。劫持了汉少帝和陈留王等人逃至北邙山。汉少帝和同父异母的弟弟陈留王这一段短暂的逃亡。可以看出汉少帝远不如弟弟陈留王。
汉少帝大约14岁。陈留王小5岁。只有10岁不到。但陈留王表现明显强过了汉少帝：一是很有主见。两人一直躲在河边乱草之中。又冷又饿。陈留王提出“此间不可久恋。须别寻活路。”于是两人搀扶前行。终于得救。二是更有胆略。董卓从西凉进京奉旨保驾。正好遇到了众人簇拥逃难回京的汉少帝。百官失色、少帝大惊。倒是陈留王上前喝问董卓。你是来保驾还是来劫驾的？董卓回应说是来保驾的。陈留王继续责问。既是来保驾。为什么看到了天子在此还不下马？董卓赶紧下马拜见汉少帝。陈留王则以言语抚慰董卓。自初至终。并无失语。这份胆略、气势和才干。的确不简单。连枭雄董卓都暗暗称奇。由此可见。在危急关头。一个人是不是有真本事的确可以一目了然。

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其三。在领导面前不要锋芒毕露。
不管你多么聪明能干。都不能在领导面前锋芒毕露。表现欲太强。越是这样抓住一切机会在领导面前炫耀和卖弄。越是在领导心里埋下祸根。所以。明智的就是学会适当藏拙。不该说的话不说。不该做的事情不做。更不该喧宾夺主。不顾场合抢了领导的风头。在领导面前不能当庸人。否则让领导看扁了。会永无出头之日；但更忌讳在领导面前锋芒毕露。让领导黯淡无光。甚至让领导感受到来自你的威胁。否则。就为自己埋下了不可估量的祸患了。