蒲芳会(三篇短篇小说)
今天我想讲三个小故事，准确的说是转述，都不是我的亲身经历，但都是我忍不住要讲给朋友听的故事 。
第一个短篇故事发生在20世纪60年代的韩国农村 。贫穷的年轻人小许不自量力，爱上了美丽的木兰姑娘 。据说玉兰是村里有名的歹徒肖勇的女儿 。你活腻了吗，穷小子？
但在爱情的魔力下，一根筋，小许卖了三瓶血，换了一碗白面，一杯咖啡，一小瓶香水征服了白玉兰 。他甚至说服了玉兰的父亲，得到了未来岳父的认可 。夫妻俩都回了家，日子过得像花一样开心 。
【三个小故事 普方协会】年轻而火力强大的小许就像一只看到花的蜜蜂，却没有精力去玩耍，以至于美丽的玉兰一口气生下了戴尔、乐儿、三乐三个大胖男孩 。
你越长大，越像肖勇兄弟 。
一脉相承的父子关系一直是韩国传统家庭中的主脉，不仅撑起了家庭纽带，也撑起了一个男人的精神 。小许已经成为老徐同志，是一家之主，是父权制的主人 。中国这个亚洲国家也是如此 。
乐是前男友的儿子，让父子关系瞬间崩塌，家庭主脉崩塌 。父权制受挫后会发生什么离奇的血案？人性扭曲，道德沦丧，手撕？杀了邱小勇兄弟？还是报复出轨？
不是，这个故事的名字叫许三观，余华《许三观卖血记》的韩国电影版 。在小许的一生中，他裹足不前，一次次为家人卖血，脸色苍白，身体虚弱，生命危在旦夕...
余华写了很多故事，我都喜欢 。每一个字都像野草一样生长，完全没有书写的痕迹 。而且散发着浓浓的泥土气息，野蛮，力量，活力 。似乎余华写的是农民，而不是人性 。
人性这个东西，能被他打得晕头转向，不管你是70后还是90后，前阵子我和老婆去参加一个葬礼，我爸的葬礼 。她在殡仪馆看着父亲，恍惚地对我说:“这一切都是假的吧？根本都是假的，因为我并没有想象中的那么难过 。”
想起一个两年前父亲去世的朋友说，你去哪里的痛苦都是负面的！
热闹的丧事过去了，人散了 。过了一段时间，媳妇该笑着吃饭了，和平时没什么区别 。然而，前一秒她还好好的，下一秒突然不知所措，瞬间就哭了 。我很心疼，但是不知道怎么帮她 。生与死是生命的两端，是人类情感的极端 。
失去父亲的痛苦会随着时间越来越严重 。因为输得越久，输的事实就变得越真实，越现实，越有攻击性 。和他有关的一切都戛然而止 。人生还有很长的路要走，但他走了 。
然而生活就是这么强大，时不时的从悲伤中切出快乐 。所以第二个故事是关于生命的成长 。余华写了他在文革期间的成长经历 。
“在那个压迫和摧残人性的时代，我目睹了很多不幸 。经常是同学的父亲或母亲突然被打倒，有的被囚禁，有的被批判游街示众 。这些同学背着书包来学校的时候，都低着头一言不发 。然而，没过多久，他们就忘记了昨天发生在父母身上的不幸，和我们一起来到了操场 。"
“一个同学的遭遇，我至今记忆犹新 。我忘了他父亲是因为什么罪名被打倒的 。在日复一日的批评、游行、羞辱和殴打之后，这位父亲决定去死 。我在他去世那天的黄昏看到了他 。他从街上走来，用右手抱住儿子，脸上留下伤痕 。他微笑着和正在吃东西的儿子说话 。很明显，是他爸爸刚买给他的 。他们迎面遇见了我 。他儿子，我同学，正沉浸在自己的美食里，没看见我 。”
“第二天，这个同学哭着来学校，我们才知道，他爸爸半夜趁家人熟睡悄悄出去，投井自尽了 。他已经哭了一整天了，默默的哭 。当时女同学热衷于玩跳绳，男同学热衷于打乒乓球 。他们不是在正式的乒乓球台上打球，而是在一张长桌中间用砖块排成一个网 。男学生在长桌两端排好队，每个学生只能打一个球 。输的人继续，赢的人继续玩 。我们冲着哭闹的同学喊过来排队玩 。他过来了，排队的时候还在哭，轮到他玩的时候就不哭了 。在他又赢了一个球之后，我们听到了他的笑声 。”
"生活是如此强大，以至于它常常从悲伤中剔除欢乐 。"
生活是如此强大，它常常从悲伤中夹出欢乐 。我被这句话击中，有了下面的第三个故事 。
2000年4月1日深夜，苏北沭阳县4名年轻人潜入南京一家名为金陵御花园的高档小区，打算实施盗窃 。没有经验的他们好不容易撬开门锁才发现，这个房子没有装修过，也没有什么值得偷的东西 。
他们决定试另一个 。
当他闯入第二家时，很快被一家四口发现 。慌乱中，四个年轻人把四个人都杀了 。两小时后，四名杀人犯被捕 。杀了人之后，他们自己也吓坏了 。我跟警察说，我当时不知道那些人在说什么，听不懂 。我慌了，就杀了人 。
遇难的是在南京工作的德国人蒲芳及其妻儿 。案发后，4名18 -21岁的杀人犯被判处死刑 。从德国赶来的普方亲友在法庭上看到凶手，与其说是凶手，不如说更像是逃课的中学生 。半大的孩子，穿着土气的衣服，脸上写满了烦恼后的尴尬和恐惧 。
2012年，《中国新闻周刊》采访蒲芳的母亲，回忆起12年前的那场审判 。她说，“很难描述当时的感受，愤怒，但也夹杂着遗憾——这四个年轻人几乎没有受过良好的教育，也没有工作 。其中一个做了短时间的厨师学徒，另一个是有钥匙的街头小贩 。”
当时谁也没想到，蒲芳的亲友会求法官不要判凶手死刑 。正是他们的无知、短视和社会化程度低导致了他们的错误 。
那个杀人犯被依法处决了 。
此后，蒲芳的亲友在中国成立了蒲芳协会，长期资助苏北贫困中小学生完成九年义务教育 。当地教育部门很高兴听到有人愿意资助孩子上学，他们说要选拔学习成绩优秀的孩子，但是普房会说他们的目的是帮助贫困孩子，希望他们有接受教育的机会，学习成绩并不重要 。随着我国逐步实行免费义务教育，他们把资助对象扩大到了高中阶段 。高中生每年领2000元，初中生每年领1200元 。根据普房会的要求，孤儿、单亲家庭、父母患重病的人、女童被列为优先受助对象 。
普方协会现任执行主席曾这样表达他对教育的理解:并不是一个德国人被杀了，我们会给凶手的家乡提供奖学金 。但如果一个人觉得自己有前途，有机会，就不会想做坏事了 。这对他自己和他人都有好处 。
亚当·斯密写道:“无论人们如何描述自私的人，他的本性中显然有某些原则，使他关注他人的命运，并使他人的幸福对他来说不可或缺，尽管除了看到这种情况获得的满足感，他从中一无所获 。”
三个小故事讲完后，正当我在找资料的时候，在贴吧看到一个问题:关于蒲方会的事情是真的吗？下面留言说:看来是真的，德国圣母院比较多 。另外，去了德国想干嘛就干嘛 。
我想起一本书《艺术，使人成为人》，它的原书名是《为人的艺术》 。其中，艺术不仅仅指绘画或音乐，还包括人性和艺术，其中，人不是一种生物，而是一种经过教育培养出来的有灵性的人 。
不是每个人都能成为人 。
科学、人文、理性、真理、神话、文学、美术、音乐、戏剧、舞蹈、电影、建筑、诗歌、宗教、道德、幸福、爱情、生死观和自由 。
这样的人文通识教育不仅会给人带来欢乐，也会给我们带来力量 。一直以来，我们都希望把心中所有的热情传递给朋友 。我们希望用和柯南特一样的态度对待教育:“尽可能地摆脱我们暂时的教育偏见，忘记很多陈词滥调，回归教育本身的纯粹 。”
注:Arete(希腊语:ρ ε ρ)，其基本意思是“任何一种优秀” 。
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