佛畏系统｜你有你的孤独，我有我的孤持
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《秘密项目》中 ， 万维钢提及杨振宁形容爱因斯坦 ， 说他是个“孤持”的人 。
谈到爱因斯坦 ， 总觉得好遥远 。 他是上上个世纪的人 。 但是 ， 杨振宁见过爱因斯坦 。 一句话 ， 把他从上上个世界 ， 拉到了这个世纪 。
想起那个老头儿流传至今的几张肖像 ， 有点倔强、调皮 ， 又有点茫然、冷淡 ， 好像完全不认识这个世界 ， 确有几分“孤持” 。
万维钢解释道 ， 那是“孤独 ， 但我坚持如此” 。
这篇文章的开头 ， 点的例子是张益唐 ， 那个飘泊的数学家 。
一开始数学界也不承认他 ， 漂浮在美丽国 ， 但还要搞研究 ， 而且是最高级的数学研究 。
不像我们的各种“家”都有编制 ， 老张读书太多脑子读傻了要不来经费 ， 估计也不知道去哪儿申请 ， 有时候实在太穷了 ， 还得去餐馆打打零工 。 好在是兼职当会计 ， 不是刷盘子 ， 毕竟是北大数学系学士和普渡大学博士 ， 算账还是能胜任的 。 只是原本根正苗红的985名牌大学生 ， 把自己搞得像野生民科一团糟 。
直到2013年 ， 证明了孪生素数猜想的一个弱化形式 。
万维钢形容：“在如今这个科研工作者越来越像木匠的时代 ， 张益唐身上保持了古典式学者的气质 ， 是个传奇中的孤胆英雄 。 ”
这篇文章和这段评价出来的时候 ， 张益唐还是那个完成了破解“孪生素数猜想”关键一步的数学家 。 但是 ， 我读到这篇文章 ， 刚好是时隔9年后张益唐因在解决零点猜想方面取得突破再次成为焦点之时 ， 全网都是他的新闻 ， “传奇”二字用得恰如其分 。
而万维钢说 ， 关键是你要有一点“疏离感” 。
张益唐身上 ， 肯定有那种疏离感 。 我看过他的照片 ， 他一点都不像各种“家” ， 走在人群随时被淹没 。
而在瑞士伯尔尼专利局干到一级技术员才转岗的爱因斯坦 ， 晚年的妆容像个算命先生 ， 键盘侠说他的日记三次提到《易经》 ， 他是怎么看懂的？周文王通过《三体》把意念托梦过去的吗？
不管怎样 ， 爱因斯坦的“疏离感”肯定很重 。 所以杨振宁与爱因斯坦短暂交流之后 ， 除了感觉很自豪 ， 什么也没有得到 。 没得到就对了 ， 那么“孤持”的一个人 ， 你怎么能期望他给点什么 ， 把相对论的心法传给你？
万维钢接着补充道 ， 爱因斯坦“不但从小跟社会疏离 ， 而且成为物理学家之后也跟整个物理学界疏离 。 ”
嗯 ， “孤持”！是我选择不和你们玩儿 ， 保持距离是我的确认 。 我太喜欢这个词的意象了 。
我知道你们不屑一顾的点在哪里 。 无论孤独还是孤持 ， 都没有在客观上改变任何现实 。 但是 ， 人类之所以为人类 ， 不就是因为我们善于活在虚构的大厦？重要的是在主观上 ， 它扭曲了看待一种状态的心态 ， 就像光赋予色彩 ， 虚构赋予意义 。
孤独 ， 你别无选择 ， 被迫承受 。 孤持 ， 我持有孤独 ， 我选择了这种疏离感 。 前者是被动冷落 ， 后者是主动屏蔽 。
孤独的人是不是可耻的另说 ， 但孤持的人肯定不可耻 。 有些时候 ， 换个说法也就是换个活法 ， 哪怕在外人看来 ， 你仍然没得办法 。 但是 ， 如果换个说法就能获得精神胜利法 ， 为什么不用呢？
【佛畏系统｜你有你的孤独，我有我的孤持】至少在这依旧充满不确定的辞旧迎新之际 ， 要有这样的强烈暗示：你有你的孤独 ， 我有我的孤持 。
卿晨漫谈教育
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