在中国历史发展的长河中,哪些人曾救民族于危亡？

中华民族涵概的范围太广阔！56个民族在历史的长河中不乏舌齿相碰之痛。如果说举出一个让中国人民树立了大中华民族观念。且为让这一观念实现和发展奋斗终生的英雄。到目前为止只有一个人。他的名字叫—毛泽东！
其他观点：
挽救民族于危亡的人还是很多的。有客观上挽救的。也有主观上一路奋斗的。只是我们这个民族不是很珍惜。
我们这个民族并不缺英雄。只是缺了推崇英雄的心。如果你想推崇一个英雄。一定会跳出无数臭虫来吹毛求疵。拿着放大镜找黑点。小崔自己不承认自己是民族英雄。但我们知道这样的人不是的话。那什么样的人才是呢？然而就是这样。你还是能看到有很多人不爽。见不得有正直的人存在。还是有人一如既往去抹黑。有的人内心里不愿意有好人存在。因为那样一对比。自己就太肮脏了。我们的英雄。尤其是平民英雄是很多的。只是我们太吝啬。不愿意关注。不愿意鼓掌。所以我们一眼望去以为漆黑一片。其实并不是那样。只是好人太弱势。英雄太边缘。试问有几个人记得秋瑾。那个近代历史上愿意为民族牺牲的第一女子。这样的人本来可以力挽狂澜。如果我们这个民族看重精神的话。可是中国的现实是牺牲只能惊起一点点浪花而已。
中国历史上挽救民族的大多是手握实权的政治人和将领。有的是真的想挽救民族。有的则是客观上造成了挽救民族的结果。
比如冉闵就是客观上挽救了民族。他的杀胡令的确在客观上使得本来人口就少的异族胡人遭到重创。有人吹毛求疵认为冉闵是出于私心。好的。我也不跟你争。因为毕竟这种历史很难得出完整真相。所以我把冉闵认定为客观上挽救了民族。还有人说冉魏只是一个区域。算不得挽救。但是一方面我们知道五胡乱华的确有金发碧眼的外族存在。一方面现代通过分子人类学看。现在并不存在这些基因后裔。就算被说成是隋唐等等后裔的东南沿海也没有啊。外貌上也不是。所以被书本学者认定的汉民族在五胡乱华时被改变这个事实是不存在的。至少不存在外族改变了汉族的情况。最多又是北三苗从西部返回了。由于汉族主体的这个基因在汉藏、鲜卑、蒙古里都有。所以无法分辨。因为本就只是返回和没返回的差别而已。所以冉闵客观上当然是算挽救乐民族的。
岳飞也能算吧。至少他的努力在某一阶段保住了汉人的半壁江山。使得汉民族政权在江南。在南中国能繁衍生息很长时间。然而就是岳飞这样的。还是有人在抹黑。有的人似乎就一种心态。凡是属于民族英雄的统统不好。尤其那些跟愣半倒的教授别的本事没有。发表奇葩言论、自贱很在行。所以才会出现匈奴好可怜的奇葩言论。
第三个就是朱元璋了。明朝是中国历史上唯一一个有复兴汉民族心愿的朝代。朱元璋不仅参与驱逐了蒙元。建立汉人政权。而且为乱宋擦了屁股。乱宋为了点蝇头小利引入祸水。实际造成了中华历史上最危亡的时刻。到了朱元璋时代才采用屠城、阉割等手段。使得中华不变色。但还是在民族基因里留下了印记。这与五胡乱华被夸大完全不同。它是实实在在的危亡。朱元璋还开拓了云南。使得云南永久纳入版图。在抗战时代云南成了稳定的大后方。
当然。还有很多。这里不一一说了。

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其他观点：
中华五千年。挽救民族危亡的人有不少。这里我就说个离我们相对近的吧。

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1883-1885年中法战争中。清政府不败而败。主动求和。致使中国西南门户大开。孙中山目睹了清政府的无能、专制、腐败等。开始有了反清和改造中国的思想。
革命的尝试
1894年。孙中山在檀香山成立了兴中会。取振兴中华的意思。并且在这个基础上在1905年同盟会成立上提出了‘驱除鞑虏。恢复中华。创立民国。平均地权’的革命宗旨。同盟会的成立。有力的促进了全国革命运动的发展。
三民主义的提出
武力落后不可怕。思想贫穷才可怕。为了改善中国。他提出三民主义。民族民权民生的提出。使更多的人认识到清政府的腐败。需要一个新制度、新社会的出现。
武力推翻清政府
坏的东西。不打倒他他是不会主动改善的。