0690再读《论语》

结束兰考授课回到家中,急忙忙约了好友夜晚暴走。

他说为自己制订了年度读书计划,要阅读纸质书100本,而且全部是世界名著。最可怕的事情是,比你优秀的人,比你更努力。
他正在读《红与黑》,那是我少年时读过的“伪名著”。我读过两个版本,一个版本作者译为斯丹达尔,主人公译为朱利安;另一个版本作者译为司汤达,主人公译为于连。我这个年龄的读着,大多阅读的是后一种版本。
说是“伪名著”,因为民国时期中国接触西方文学较少,一些留洋海外的时髦文人将西方文学作品译介到国内来,难免带着阅读视野和喜好的局限性。我个人阅读范围,除了公认的大仲马,小仲马的《基督山伯爵》和《茶花女》外,印象较深的还有《傲慢与偏见》、《百年孤独》、《巴黎圣母院》以及笛福的《鲁宾逊漂流记》。中学时情窦初开,读到泰戈尔的《吉檀迦利》,忘记译者是谁,但那火热滚烫的情爱文字,深深种进心里,至今不忘。
那是我在报社做采访人员,父亲住在偏远社区,假期了回去看望他,返程时乘坐公交大巴,恰好遇到一位初中女同学,兴冲冲与她搭讪。她怀里捧着一本书,用报纸细细包了封面。我问她看什么书,她突然地面露羞涩,似乎不愿让我知晓。厚着脸皮从她手里夺过书来打开,才知道是《查泰莱夫人的情人》,这本书我没有读过,也不知她为何难堪羞涩。后来在报社同事的书架上再见到时,便借回来,白天跑出去采访,晚上洗了手脚躺在床上看,看到细节处,大胆赤裸的性爱描写,让少年的我面红耳赤,呼吸急促,心跳如累,才知那公交车上女同学为何百般遮掩躲闪,不愿让我看到。
少年时懵懂未开,于男女之事心怀好奇,实属正常。不单是《查泰莱夫人的情人》,杰克.伦敦的《野性的呼唤》,亨利.米勒的《北回归线》中也有大量当时国人难以接受的赤裸裸的性爱描写,也都曾经红遍一时。
书也如同是药,正如我如今研读的儒家经典,其中一样有精华也有糟粕,关键是读者的阅读取向。夜晚与没忘散步,谈起《金瓶梅》。记得我那时,是从化学硕士研究生陆君手里借来原本《金瓶梅》,少年好奇,也是专挑那些性爱细节章节来看,看得心潮澎湃。陆君说我不懂得好书,一次狐朋狗友在“成也火锅”聚会喝酒,陆君趁着酒兴谈起《金瓶梅》,一番言论让我至今受益。
他说《金瓶梅》中有大智慧,尤其是王婆与西门庆引诱潘金莲一段,妙不可言,如今仍能记得大概。
话说那日,西门庆走在街市,突然被天上降落的竹竿打中脑袋,抬头一看,一个娇美娘子倚在窗前,竹竿正是她关窗时不慎落下。西门庆看得呆了,心生欲念,恰好认识此间邻居王婆,便去她家里借口路过讨杯茶喝,打听那美娇娘。
王婆是何等聪明人,当然知道西门大官人的心思。于是两人打开窗户说亮话,王婆说,西门大官人想要勾引那美娇娘,须得事事都听王婆安排。
【0690再读《论语》】王婆说,老身年事已高,想要提早为自己制作寿衣,要西门庆为她买三丈黑绫,三丈白绫。但王婆老眼昏花,自己无力做寿衣,所以要央求那潘金莲为自己做,如果她应允,此事可成,如果她拒绝,此事作罢。这是第一步。
第二步,王婆央求潘金莲来家中为自己制作寿衣,如若她应允,此事可成,如若拒绝,此事作罢。
第三步,潘金莲在王婆家中制作寿衣,西门庆借口路过进来讨杯茶喝。见陌生男子进屋,她起身便走,此事作罢,她若低头不语,此事可成。
第四步,西门庆向潘金莲搭话,见陌生男子搭讪,她若起身便走,此事作罢,她若笑而应诺,此事可成。
第五步,王婆借口天将正午,欲留二人在家中吃饭,若潘金莲起身便走,此事作罢,若她低头不语,算作默许,此事可成。
第六步,王婆借口外出采买些果品菜蔬,留他二人孤男寡女同处一室,若潘金莲起身便走,此事作罢,若她低头不语,算作默许,此事可成。
第七步,饭间西门庆故意将筷子遗落在地,借拾筷子之际捏潘金莲小脚,若她愤而起身,此事作罢,若她低头不语,算作默认,此事可成。
大致是这样过程,王婆是个极懂得察言观色之人,一步步试探潘金莲所能承受的道德底线,并通过一次次试探,推理出潘金莲的内心活动,最终将潘金莲引入陷阱。
若不是做那男盗女娼的坏事,以王婆的智慧与手段,还有什么事做不成的?

0690再读《论语》
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