如何反驳迷信的人 如何劝说相信迷信的人,劝人别迷信

为何年轻人特别迷信网络占卜,该怎么去劝他们?
人们接收信息的速度越来越快,但独立思考的时间却越来越少 。尤其是现代的年轻人,压力大,迷茫,空虚,快节奏的生活让他们无暇专心思考,不得不寻找一种看起来“神秘新潮”的精神寄托,并将其视为最合理的 。对待这种人,最好的说服方式就是陪伴,倾听,了解他们的内心世界 。第一,年轻人的苦恼和迷茫,使得塔罗牌、占卜、占星一应俱全,让人有求必应 。当他的欲望在现实中得不到满足,或者在生活中遇到困难无法跨越的时候,他会下意识的去寻求别人的帮助 。“塔罗心理”一听就很高大上 。好像挺科学的,年轻人也比较愿意尝试 。而意志薄弱的人一旦进入这种半真半假的领域,就很容易迷失自我,成为迷信思想的傀儡,逐渐丧失自我思考的意识和能力,不愿意凭自己的判断行事 。更何况很多占卜的从业者只是心理学的毕业生和学生,甚至是连心理学都学不会的作家和媒体从业者 。只是因为进来快,所以加入这个行业进行简单的自我包装,然后就开始骗钱,一步步掏空年轻人的钱包 。第二,迷信的本质是一样的 。保持自信才是王道 。其实信仰没有错,宗教有好有坏 。关键是看人,看他是清醒还是痴迷 。大多数老人迷信基督教、道教和佛教;大多数年轻人迷信占卜、塔罗牌和占星术 。虽然看起来一个先进,一个落后,但是如果多了解一下,就会发现他们的本质是一模一样的 。迷信的人的共同点是精神空虚,缺乏自己的独立思考意识,没有把信仰作为自己的动力,反而成为信仰的奴隶 。3.说服需要耐心 。那些迷信的人,走进对方的精神世界,通常说话都很有说服力 。即使你把刀放在他们的脖子上,即使他走的路很偏,他们也会认为自己的信仰是对的 。这时候不能太狠的攻击对方,刺激对方说他错了 。我们要认真倾听他的内心,耐心问他想要什么,帮助他复习已经得到的东西 。你失去了什么?他到底想要什么?等他醒过来想通了,正常的那个就回来了 。
亲人太相信了迷信了,该怎么劝说?
这取决于她的迷信 。如果是佛教,那就好办多了 。你可以给她讲一讲,因为很多佛教经典都是破除迷信的 。比如金刚经说“若色见我”,以声求我 。这是异端邪说 。看不见佛 。说很多这样的行为是迷信的 。但如果是其他的迷信,就要看具体的行为了,但有目的 。首先,不要和她对立,就事论事,要具体事情具体分析 。其次,劝人破除迷信的方法不可能一蹴而就,要注意润物细无声 。

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如果有人特别迷信,怎么让他改正呢?
人对事物的认识总会有一些偏差,迷信也是人认识上的偏差 。根本区别在于,人的认知偏差在实践中很容易被纠正 。迷信是人们过分相信自己的知识,使人失去自我修正的能力 。人的认知偏差要纠正,迷信要破除 。迷信怎么破除?通过不断加深我们对事物的理解 。比如算命迷信吗?算命师本身可能缺乏对命理的研究,他们的骗术是迷信的 。求算命的对命理知之甚少 。(如果有,就不需要请算命了 。)也是迷信算命能解决他们的问题 。但这些行为只能说明自己理解的偏差,并不能说明算命是迷信 。破除“命”的迷信,靠的是认识命,而不是拒绝认识命 。《易经》是迷信吗?如果不知道《易经》,怎么下结论?即使《易经》真的迷信,也要在了解的基础上分析其病症,才能揭示真相,说明真相 。科学有自己的局限性,科学发展史上也出现过很多谬误 。例如,重的物体比轻的物体下落得快 。今天的科学认识永远不会100%正确 。也有可能形成对科学的迷信 。利用迷信,甚至是科学迷信,不仅可以破除迷信,还可以助长迷信 。迷信的主要来源是人们对自己命运的无知 。要解决这个问题,需要深入了解前因后果 。《了凡四训》是理解因果的好教材 。每个老师的名字都是黄原,明朝人,有历史可查 。所谓“四戒”,就是他写给儿子的四封家书,讲述了他的人生经历和转变命运的过程 。少年时遇到孔老师的每一个老师都得了《邵子皇极数》,孔老师决定一生休怪 。某年的字数是多少?在某一年补上 。成为某年的贡品 。一年后,龚被选为四川大贤 。执政三年半 。最好还是回去报道 。五十三岁,丑八月十四 。当我最终上床睡觉的时候 。不珍惜孩子 。) 。毕竟老师们苦读诗书,参加科举,学校里的中名数,十几年了,也没有孔算出来的 。在所有老师都绝望的时候,他们得到了云谷禅师的指导,懂得了“自己造化,自己谋幸福”的道理,努力改过自新,重获新生 。每师终于有了两个儿子,官至兵部主事,七十四岁时,把冯尚宝献给了邵青 。你的人生是怎么走过来的?佛教的轮回说可以很好的解释这个问题,但是简单来说,性格决定命运,我们的行为决定命运 。人生是命运吗?有生命,但不固定 。如果人生可以改变,那怎么称之为“人生”呢?比如,实力是决定一场比赛胜负的最重要因素,但一场比赛的胜负与球员的临场发挥、心理素质、斗志等因素密切相关 。能否改变人生,就看你怎么玩了 。没有任何理论可以把
命和命的变化都“算“在其中?这话就不自信了,命既然能改,命就把握在你手中,还要“算”吗?《了凡四训》就是告诉我们“命由己作,福自我求”!这是多么的豪迈!改造命运的总原则是断恶修善,具体做法,多看看《了凡四训》就清楚了 。
如果家人特别迷信,应该怎么办?我觉得这个好像没有什么吧,家人特别迷信,你只要自己不迷信就行了啊,我觉得家里的老人多少都会有一些迷信的,毕竟是老人家,他们好像对这一块儿特别的执着,我们做为晚辈,只要他们不做出太出格的事情,我觉得一切都可以顺着他们的 。我出生在农村,我们那里也算是比较落后的,村子里有二三十户人家,可以说几乎家家的老人家都很迷信,特别是我奶奶他们那一辈子人,真的是啥事都迷信的不行,小时候没觉得有啥,就觉得他们神神叨叨的,但是长大了就觉得这可能也是老人家的一种心理上的安慰,遇到事的时候求神拜佛,好像心里会舒服一点,平静一些 。再后来就是我父母,我爸爸其实还好,我妈妈是真的得了我奶奶的真传,那叫一个迷信,比如有时候家里的孩子,就是我们有时候带孩子回家,半夜孩子要是哭闹个不停,我妈妈就说是家里有老人家喜欢孩子什么的,然后夜里逗孩子,结果把孩子弄的睡不好 。于是她就各种在房间里骂骂咧咧,我有时候觉得很搞笑,有时候又被弄的毛骨悚然,但是我觉得这些也都能接受,毕竟我觉得无伤大雅,而且也不会伤害到我以及我母亲的身体健康,所以我觉得也就无所谓了 。当年我要结婚的时候,她听信迷信算命的先生说的,我不能嫁给大三岁,不能嫁给我家东南方向的人家的儿子,结果我就刚好嫁了,而且还说我俩的八子不合,我妈妈本来是各种反对的,可是我自己想嫁,她扭不过我,于是只能同意,所以我觉得家里有老人家迷信只要你自己不迷信也就好了 。
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家人迷信鬼神,影响生活,我要怎么劝导?类似这样的情况,不能急于下结论,如果你有足够的时间,可以多陪老人一段时间,用心观察一下在此期间老人的言行举止 。封建迷信这个词在常用的语境中通常是贬义的,但我总觉得有一些事情只是因为现代的科技还无法认识到,所以被这样归类 。题主可以设想一下,倒退一百年,当时的人会怎么看待一部智能手机?当然,这里所说的是物质层面的认识,精神层面的认识谁敢说未来不会有新的突破?咱们不能先入为主,并不见得我们不认可的东西就一定不存在 。老人所接触的东西,可以认真去了解一下,用客观的心态去判断,究竟老人是迷信,还是确有其事,老人能见到,或者能听到?个人观点仅供参考,祝老人健康、平安 。
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