在华夷秩序的天道伦理之自然性中 。“华夏”即意味着对高尚的文化与族群正义性 。对中华的彻骨认同即是对文化与族群尊严的彻骨认同 。因此 。朝鲜也向来乐于自已“小中华”的美称 。“吾东方自箕子以来 。教化大行 。男有烈士之风 。女有贞正之俗 。史称小中华 ” 。“山川险隘 。人民多贫 。只以稍遵礼俗 。自古中国亦许之小中华”。
对于丙子虏乱 。从一百多年后朝鲜人朴趾源的记载中 。仍对当时明朝的态度心怀感激：“崇祯丙子清兵之来也 。烈皇帝闻我东被兵 。急命总兵陈洪范调各镇舟师赴援 。洪范奏官兵出海 。而山东巡抚颜继祖奏属国失守 。江华已破 。帝以继祖不能协图匡救 。下诏切责之 。当是时 。天子内不能救福、楚、襄、唐之急 。而外切属国之忧 。其救焚拯溺之意 。有加于骨肉之邦”
清朝搬师途中顺势攻陷皮岛 。拔除了明朝在辽东沿海的最后一颗钉子 。
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【1636年丙子胡乱对朝鲜王朝有什么影响？】
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