桃花叹不尽,六如惊梦来

桃花叹不尽,六如惊梦来
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桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者事,酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士,一在平地一在天。
若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
--《桃花庵歌》
春风渡,花开妍丽,桃花庵里的仙人哟,你会否低头嗅花香。
初读唐寅的《桃花庵歌》我便惊异于他对功名利禄的淡薄和看破尘世的轻狂。
《桃花庵歌》是唐寅最为著名的一首作品,被后人誉为自况、自谴的警世之作。全篇风格艳丽妍雅,俊秀清逸,且意蕴深厚,耐人寻味。全诗只描绘了两幅画面一副是高官、商贾“车尘马足”的富贵日子;一副则是唐寅自己“酒盏花枝”的隐居生活,两相对比,其中所隐之意,让人不免叹息。出露者与退隐者,富贵显达者与清贫自乐者,不都要各安现状,达观知命吗?桃花庵、桃花仙、桃花和酒似乎看起来是那么的闲适、隐逸,脱离于世俗之外。只寥寥数笔,就勾勒出了唐寅的流连花酒,醒后复醉的逍遥生活。可是细细品味研读,不难看出作者身在万里红尘之中,心却早已有了作别之意,尤其是最后两句诗:“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”那种独立于世人的癫狂与孤傲,那种看破人世的不羁与洒脱,那种世人皆醉我独醒的冷讽。精警而沉痛。
我每每读《桃花庵歌》当读到“半醉半醒日复日,花落花开年复年”,读到“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”的时候我特别想要穿过时间的纬纱,去看一看那个才华横溢、锋芒毕露,却又怀才不遇、抱负难舒的唐寅。一直以来许多人对唐寅的认识都停留在周星驰所塑造的唐伯虎形象,风流、不羁。最后点遇秋香,抱得美人归。
可谁又知道呢?世人都道桃花俗艳,而唐寅却说桃花无争清妍。我不知道他是否在花开花落间,追寻到自己的一世荒凉。世人都以他风流富贵,殊不知他穷困落魄,晚年竟以卖丹青书画来了此余年。世人都笑看他点秋香拥娇娘,竟不知秋香别抱,而唐寅只落得九娘相濡以沫。我想昨日于他已然幻飞,只留下一段段戏文里的才子佳人,一幅幅画中的娇俏侍女,任人评说。唐寅年少时家境殷实,呼朋引伴,纵酒狂歌,寄情于声色。但是一切的变故却突如其来,亲人的相继离世,科举的冤屈牵连,浇灭了唐寅的报国之志。这或许就是他身留在繁华难抵的苏州,心却悄悄留在桃花庵里以六如之名寻求慰藉的原因吧!
【桃花叹不尽,六如惊梦来】桃花极艳,却遮不住满地残红;才名甚负,却挡不住诗酒田园。
纵观《桃花庵歌》全篇,就如同韩愈所说的那样:“和平之音淡薄,而愁思之音要妙:欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。”这首作品之所以能过流传之间,或也因苍天不忍如此惊艳绝世的才子消散于人世间吧。
千金尽,桃花谢,满地残红指谁怜?人心易,烈酒尽,独留醉卧断桥边。梦醒空回首,人倚花枝,竟是六如笑若仙。

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