“精神病患者”的角度问题

最近迷上了有关精神病患者的书,印象最深的是其中一个关于角度问题的探讨。

有个成年女性,朋友们都觉得她很怪,因为生活中她很像个孩子,而不是成年人。然后她站在孩子的角度去解释了一些事情,比如孩子会更注意脚底下的事物,而不是看天。比如孩子看到牛肉干包装上的牛举着自己的肉告诉大家好吃,会觉得奇怪,会质疑,会有新的想法,而成年人不会,因为习惯了。她把家布置的像个孩子的房间,是因为她想放下工作后,会像个孩子一样喜欢这个新鲜的世界,而不是习惯的世界。
就像她说的,每个人都有权利选择自己的喜好,而不是必须跟别人一样的态度。没有必要因为别人的不同去觉得别人不对、不正常,更没有必要因为自己的不同而否决自己,每个人都有自己看待世界的角度,每个人看到的世界一定会是不同的。
我们一直觉得古代的帝王追求长生不老是很荒谬的事情,但他们为什么都喜欢追求长生不老呢?因为他们已经是帝王了啊,天下是自己的,过去外星生物领域还没展开,想不到去征服,而对于自然的唯物认知比现在更少,所以想站在更高的角度,就只有求仙问道,炼丹吃药。仿佛从这个角度去说,才会有点理解他们当时的思想。
要是1000年前,你说地球是绕着太阳转的,太阳系是银河系很小的一个星系,别人会需要你证明给他看。而现在,你根本无需证明,大家就会认同。因为上学的时候都笼统的学过,就算你解释不清,但大家都这么认为,你自然也这样认为了。就好比一个人如果能真的回到过去,其实不会像小说里那样大显神威,他什么都做不了,只能当个普通人,或者是个普通的疯子罢了。
这也是角度问题,比如你用现代的文明去解构过去的文明,只会被当作异类。想到这里,我忽然意识到,被正常人称之为“精神病”的人们,他们那些被普通人所接受不了的思想,说不定在很久以后才会被证实是真的,就像哥白尼一样。但就算是真的,也是未来文明的认可,在现代的文明中,还是不会存在,他们依旧会被视为“异类”,被禁锢在隔绝正常世界的套子里。
可是当我们群体性地站在现代的角度,很多东西已经成为了认定的现实,不需要探索或者被忽视掉了,孩子不知道那些,所以他们会好奇,什么都会刨根问底。而当孩子要求你把问题解释得更详细,你会发现,最根本的成因,你并不知道,即使是专业的科学家也不知道成因,他们只能笼统地告诉你:进化来的,具体的还需要考古证据。这时候就需要宗教了,因为宗教总能解释最古怪、最离奇、最莫名其妙的事情。神是万能的,最天方夜谭的事情也可以说出来,如果以后对上号了,就说是神的预见罢了;对不上也没关系,说明还没发展到那种程度,一代一代地传,死无对证,永远都是神最伟大。
好像真的是这样,有了宗教,一切都会变得简单很多,都会自然而然地解释的通了。这也是人类需求的一种方式,给你解惑,给你希望。当然,很多人不信宗教,但总归大多会有信仰。曾经跟人聊天有听到一个观念,没有信仰会是一件很可怕的事。因为没有信仰,就会无所畏惧,无所畏惧的人往往都比较极端,要么是顶天立地的好汉,要么是大奸大恶的小人,而这个世界往往是被处于中间的普通人占据。
这个故事来自高铭的《天才在左,疯子在右》中的第40章——角度问题,原文更加精彩。
【“精神病患者”的角度问题】从不同的角度去看到这么多问题,我从来也没有思考过其中的逻辑,精神病人却往往很清晰,也许因为他们能静得下心来去深究某一个问题吧。总之,我能从中看到很多不一样的想法与思考,我甚至不觉得他们是精神病人,因为他们的角度来说,他们理解的世界是非常有道理的,也许,我也有点“精神病”了吧。

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